ইসলামিক অর্থনীতি এমন একটি ব্যবস্থা যা ইসলামের নৈতিকতা ও শরিয়াহ-ভিত্তিক নিয়ম অনুসারে পরিচালিত হয়। যদিও এটি ন্যায়বিচার, সুদের নিষেধাজ্ঞা (রিবা) এবং সম্পদের ন্যায্য বণ্টনের মতো ইতিবাচক দিক তুলে ধরে, তবুও এর কিছু সীমাবদ্ধতা ও সমালোচনামূলক দিক রয়েছে।

প্রথমত, সুদবিহীন অর্থনীতি বাস্তবে পরিচালনা করা কঠিন। আধুনিক ব্যাংকিং ও বিনিয়োগ ব্যবস্থা সুদের উপর নির্ভরশীল। সুদের বিকল্প হিসেবে মুনাফাভিত্তিক মুরাবাহা, মুদারাবা বা ইজারা ব্যবস্থার ব্যবহার করা হয়, তবে অনেক ক্ষেত্রেই এগুলো কার্যকরভাবে সুদের মতোই কাজ করে। ফলে অনেক বিশেষজ্ঞ মনে করেন, ইসলামিক ব্যাংকিং মূলধারার ব্যাংকিং থেকে খুব বেশি পার্থক্য তৈরি করতে পারেনি।

দ্বিতীয়ত, ইসলামিক অর্থনীতি মুনাফাভিত্তিক লেনদেনকে উৎসাহিত করলেও এটি সব ধরনের ব্যবসার জন্য সমানভাবে কার্যকর নয়। ঝুঁকিভিত্তিক অংশীদারিত্ব (মুদারাবা ও মুশারাকা) বাস্তব ক্ষেত্রে অনেক চ্যালেঞ্জের মুখে পড়ে, কারণ বিনিয়োগকারীরা নির্দিষ্ট মুনাফার নিশ্চয়তা চায়, যা ইসলামিক অর্থনীতিতে কঠিন হয়ে যায়।

তৃতীয়ত, এই অর্থনৈতিক ব্যবস্থার প্রয়োগ বিভিন্ন দেশে একরকম নয়। কিছু দেশে ইসলামিক অর্থনীতি কেবল নামমাত্র অনুসরণ করা হয়, যেখানে প্রচলিত আর্থিক ব্যবস্থার সঙ্গে সমন্বয় করা হয়। ফলে ইসলামিক অর্থনীতির মূল লক্ষ্য, যেমন সম্পদের সুষম বণ্টন, বাস্তবে অর্জিত হয় না।

চতুর্থত, ইসলামিক অর্থনীতি সামাজিক ন্যায়বিচারের ওপর গুরুত্ব দিলেও এটি ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে সম্পদ পুনর্বণ্টনের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন আনতে পারেনি। যাকাত ও ওয়াকফের মতো ব্যবস্থাগুলো বাস্তবে অনেক সময় দুর্বল প্রশাসন ও স্বচ্ছতার অভাবে কাঙ্ক্ষিত ফল দেয় না।

সবশেষে, আধুনিক বিশ্বে ইসলামিক অর্থনীতির ব্যাপকভাবে গৃহীত হতে হলে এটি প্রচলিত বিশ্বব্যবস্থার সাথে আরও ভালোভাবে খাপ খাওয়াতে হবে, পাশাপাশি কার্যকর নিয়ন্ত্রণ ও বাস্তবায়ন কৌশল উন্নত করতে হবে। বাস্তব চ্যালেঞ্জগুলো কাটিয়ে উঠতে না পারলে, এটি কেবল একটি তাত্ত্বিক ধারণা হিসেবেই সীমাবদ্ধ থাকবে।